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[ABSTRACT] 2005年11月5—6日,“纪念冯友兰先生诞辰110周年暨冯友兰学术国际研讨会”在北京大学召开。此次大会由北京大学、中国社科院、北京市社科联、北京市哲学会、南阳市政府、南阳理工学院和冯友兰研究会联合举办。全国人大常委会副委员长、民盟中央主席丁石孙,北京大学副校长吴志攀,国家图书馆名誉馆长、著名...
[KEYWORDS] 冯友兰先生; 中国哲学; 民盟中央主席; 南阳理工学院; 逻辑分析方法; 吴志攀; 新世训; 河南省南阳市; 宗璞; 任继愈
会议论文
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赵敦华
2008
[ABSTRACT] 现在中国人研究的西方哲学,是现代中国哲学的一个有机组成部分。在中国的西方哲学,研究主体是中国人,而不是西方人,使用的主要语言是中文,而不是西文。正是因为主体和语言的差异,西方哲学在中国和在西方就有所不同,研究的方法和结果会有很大的不同。中国人讲的西方哲学属于中
[KEYWORDS] 西方哲学; 中国哲学; 主要语言; 中国传统哲学; 冯友兰先生; 格义; 中国古代哲学; 西方国家; 中西哲学; 哲学批判
期刊文章
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朱伯崑
哲学研究
1984
[ABSTRACT] 《中国哲学小史》(A Short History of Chinese Philosphy)是冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学讲授“中国哲学史”的英文讲稿,后经整理,于1948年由麦克米伦公司出版。此书出版后,曾有法文、意大利文和南斯拉夫文的译本出版。但此书过去无中文译本,现由涂又光...
[KEYWORDS] 中国哲学; 冯友兰先生; 小史; 英文本; 中国传统哲学; 新儒家; 中文译本; 意大利文; 麦克米伦; 中西哲学
期刊文章
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张岱年
求索
1984
[ABSTRACT] 范畴研究是哲学史研究和唯物辩证法逻辑体系研究的结合点,是一种深层次的史论结合的研究方法。它对于开创哲学史研究的新局面,特别是对中国哲学史研究的科学化具有重要的意义。本文刊登的是1983年11月西安中国哲学史范畴研究会上几位专家学者的发言。
[KEYWORDS] 中国哲学; 哲学史研究; 范畴研究; 史论结合; 中国古代哲学; 冯友兰先生; 逻辑体系; 范畴体系; 冯先生; 先秦哲学
期刊文章
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李素平
中国哲学史
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 王阳明; 知行合一; 阳明学; 传习录; 冯友兰先生; 中国哲学; 中国传统哲学; 三松堂全集; 汤一介; 儒家哲学
期刊文章
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张岱年
百科知识
1995
[ABSTRACT] 哲学是时代精神的精华。时代是不断发展的,因而哲学也是不断发展的。每一时代应有每一时代的哲学思潮。20世纪是中国社会大转变的世纪。
[KEYWORDS] 中国哲学; 理在事中; 哲学思潮; 《易传》; 冯友兰先生; 时代精神; 熊十力; 新唯识论; 金岳霖; 中国传统哲学
期刊文章
陈来
中州学刊
1991
[ABSTRACT] 冯友兰先生的“新理学”体系,一般说来是比较清楚的。本文的主旨,是对“新理学”形上学的一些基本概念作出进一步的分疏与检讨,将以深入了解“新理学”哲学理论建构的得与失。另一方面,“新理学”的形上学与传统理学的理气论作一些简要的比较,以辩明二者的同与异,从而加深对二者的了解。 一、实与真 《新理...
[KEYWORDS] 新理学; 三松堂全集; 冯友兰先生; 冯先生; 新原道; 存在者; 真元之气; 新知言; 哲学理论; 中国哲学
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