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会议论文
陈志尚
2013
[ABSTRACT] [前言]生态文明这个概念出现不过几十年,迅速传遍全世界,几乎为所有人(无论是不同民族不同国家不同信仰不同阶层)所接受和支持,因为它是每个人即全人类获得生存发展和幸福的基本条件和唯一可行的道路,真正具有人类文明的普遍价值。然而行动起来,从生态不文明、恶化、危机转变到生态文明困难重重。为什么?我认...
[KEYWORDS] 生态文明; 物质文化; 环境恶化; 需要观; 人类社会; 战略地位; 主体性; 片面发展; 历史过程; 人民群众
会议论文
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陈志尚
2001
[ABSTRACT] 人学的研究对象是人,但不是有关人的一切问题都是人学研究的对象,也不是一切以人为对象的科学都是人学。人学是从整体上研究人的存在、人性和人的本质、人的活动和发展的一般规律以及人生价值、目的、道路等基本原则的学问。
[KEYWORDS] 人类学研究; 人学研究; 人生价值; 文化人类学; 应用人类学; 人类学者; 主体性; 人学理论; 人类的起源; 思想进程
会议论文
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陈志尚; 黄楠森
1998
[ABSTRACT] 党的十五大报告郑重地把“有中国特色社会主义的文化建设”作为一个重要内容,并把文化建设同提高国民素质内在地联系起来,指出:“建设有中国特色社会主义,必须着力提高全民族的思想道德素
[KEYWORDS] 十五大报告; 国民素质; 思想道德; 马克思主义人学; 人学研究; 当代中国实践; 中国人学; 主体性; 人才资源; “和平演变”
[ABSTRACT] 党的十六大是进入21世纪以来中国政治生活最重大的事件。这次大会根据十三年来的实践,并联系以往的实践,总结了党领导中国人民建设社会主义的基本经验,明确了今后全面建设小康社会和新的“三步走”奋斗目标,作出了政治、经济、文化等各方面的战略部署,修改了党的章程,选举了新的中央委员会, 顺利完成了领导核...
[KEYWORDS] 人学研究; 政治生活; 战略部署; 中国人学; 素质问题; 人的发展; 主体性; 三大文明; 阶级对立; 领导核心
会议论文
陈志尚; 任菁
2005
[ABSTRACT] 胡锦涛同志近期指出,做好"十一五"时期的各项工作,要深刻认识科学发展观的科学内涵,进一步明确以人为本、全面协调可持续发展是实现科学发展的本质要求。"以人为本"是科学发展观的本质和
[KEYWORDS] 社会历史观; “人本主义”; 学术理论界; 主体性; 社会进步的动力; 绝对自由; 价值学说; 社会历史活动; 优秀文化传统; 历史时代
期刊文章
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陈志尚
中国特色社会主义研究
2012
[ABSTRACT] 科学发展观源于马克思,它的真谛是马克思主客体两方面思想的统一。社会运动与自然界不同,本质上是一种在客观物质条件制约下,由人所主导的发展过程。科学发展,是专指由人为主体,自觉地正确发挥主体能动性,推动社会及人自身的可持续发展。把握科学发展观应贯彻科学方法论三项原则,即客观性原则;主体性原则;理论...
[KEYWORDS] 科学发展观; 科学性; 主体性
期刊文章
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陈志尚
红旗文稿
2009
[ABSTRACT] 2003年党中央提出以人为本,把它放到科学发展观的核心和执政理念的重要位置,实际上成为整个中国特色社会主义理论体系的一个关键范畴。六年来的实践证明效果是好的,得到了广大干部和群众的拥护。但在理论上,学术界对以人为本的理解和解释不完全一致。主要涉及如何认定以人为本的内涵,如何
[KEYWORDS] 社会历史观; 《手稿》; 人本学; 中国特色; 资本主义思想; 人与自然; 人道精神; 德意志意识形态; 主体性; “人本主义”
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