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[ABSTRACT] 在中国传统哲学中,“天”和“人”可以说是两个最基本、最重要的概念,“天人关系”问题则是历史上我国哲学讨论的最重要的问题。司马迁说他的《史记》是一部“究天人之际”的书;董仲舒答汉武帝策问时说,他讲的是“天人相与之际”的学问;杨雄说:“圣人……和同天人之际,使之无间。”魏晋玄学的创始者之一何晏说另...
[KEYWORDS] 儒家思想; 天人关系; 中国传统哲学; 天人之际; 魏晋玄学; 中国哲学; 《系辞》; 知天; 哲学讨论; 爱人利物
[ABSTRACT] 马一浮先生是我国现代儒学三大圣之一,如果说熊十力先生是哲学家,梁漱溟先生是思想家,那么马一浮先生可以说是经学家。"经学家"与"经学史家"不同,"经学史家"可以是"学术大师",而"经学家"不仅是
[KEYWORDS] 马一浮; 经学史; 经学家; 熊十力; 思想价值; 学术文化; 学术大师; 世界学术; 理论大师; 仁智
会议论文
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汤一介
2002
[ABSTRACT] 1956年第三期《哲学研究》刊登了一组《百家争鸣笔谈》,其中第一篇是冯定同志写的《谈“百家争鸣”》。今天我们读这篇短文,仍然感到它对当前有着重要的指导意义。例如该文指出,学术研究应该在“搜集和运用大量资料的情况下,在对实际的情况进行精细的研究
[KEYWORDS] 印度佛教; 《哲学研究》; 般若学; 轴心时代; 佛性; 冯定; 学术研究; 世间法; 佛理; 唯识宗
会议论文
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汤一介
2009
[ABSTRACT] 由于在新世纪,我们国家提出建设“和谐社会”的要求,而在我国传统儒家思想中包含着“和谐社会”的理想以及可以为建设“和谐社会”提供大量的思想资源,因此,儒学的复兴具有历史必然性,而如今《弟子规》、《论语》、《老子》等等的有关课程的开设也掀起了一股“国学热”的风潮,但儒学并不是十全十美的,并不能解决...
[KEYWORDS] 儒学复兴 中国文化 和谐社会
会议论文
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汤一介
2009
[ABSTRACT] @@社会是由众多家庭组成的,家庭和谐关乎社会的和谐。如何在家庭中建立一种和谐的关系,这就需要有家庭伦理。在中国,自古以来就有着维护家庭关系的种种伦理规范。这些伦理规范往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中,我们可以看到有着各种“礼制”的记载,如婚、丧、嫁、娶等等,这些都包含着各种家庭伦理规范,...
[KEYWORDS] 家庭伦理 孝文化 和谐家庭
会议论文
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汤一介
2009
[ABSTRACT] (一)中华民族正处在伟大民族复兴的进程之中,民族的复兴必然与民族文化的复兴相关联,在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化,但儒学却一直曾居于主流地位,影响着我国社会生活的方方面面。因此,儒学的复兴和中华民族的复兴是分不开的,这是由历史原因形成的。儒学自孔子起就自觉地继承着夏、商、周三代...
[KEYWORDS] 儒学思想; 民族复兴; 儒家思想; 郭店楚简; 人我; 传统儒学; 人类社会; “仁学”; 中国儒学; 礼运
[ABSTRACT] 一、"文明的冲突"论与"新帝国"理论1993年夏季号美国《外交事务》(Foreign Affairs)发表了塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突?》一文1,我于1994年撰写了《评亨廷顿〈文明的冲突?〉》(刊于《哲学研究》,1994年第3期),批评了以亨廷顿为代...
[KEYWORDS] 外交事务; 《哲学研究》; 人类社会; 轴心时代; 民族复兴; 正义原则; 全球政治; 布什政府; “仁学”; 新保守主义
[ABSTRACT] 本文就儒家思想对当今"和平、发展"问题可有的贡献进行了分析,文章围绕经济全球化对世界文化的发展将产生重大影响、人们预期着"新轴心时代"的到来、中国传统文化如果希望在解决人类面临的重大问题发挥...
[KEYWORDS] 儒家思想; 中国传统文化; 多元文化
[ABSTRACT] 本文就儒家思想对当今"和平、发展"问题可有的贡献进行了分析,文章围绕经济全球化对世界文化的发展将产生重大影响、人们预期着"新轴心时代"的到来、中国传统文化如果希望在解决人类面临的重大问题发挥积极的作用、儒家的&qu...
[KEYWORDS] 儒家思想 中国传统文化 多元文化
会议论文
汤一介; YANG; Zhiyi
2016
[ABSTRACT] 一、"文明的冲突"论与"新帝国"理论1993年夏季号美国《外交事务》(Foreign Affairs)发表了塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突?》一文,我于1994年撰写了《评亨廷顿〈文明的冲突?〉》(刊于《哲学研究》,1994年第3期),批评了以亨廷顿为代表...
[KEYWORDS] 《哲学研究》; doctrine; thinking; coexistence; 外交事务; 世界秩序; 人类社会; political; nothing; intercultural
会议论文
汤一介
孝文化与构建和谐社会高峰论坛论文集中华炎黄文化研究会;中国伦理学会;中国母亲节促进会
2009
[ABSTRACT] 社会是由众多家庭组成的,家庭和谐关乎社会的和谐。如何在家庭中建立一种和谐的关系,这就需要有家庭伦理。在中国,自古以来就有着维护家庭关系的种种伦理规范。这些伦理规范往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中,我们可以看到有着各种“礼制”的记载,如婚、丧、嫁、娶等等,这些都包含着各种家庭伦理规范,而且...
[KEYWORDS] 
会议论文
汤一介
北京论坛(2005)文明的和谐与共同繁荣——全球化视野中亚洲的机遇与发展
2005
[ABSTRACT] There was not such a word as"philosophy",or Zhe-xue,in the Chinese language,and many western philosophers didn't think there was&quo...
[KEYWORDS] think; scholar; philosophy; 中国哲学; 文化交流; translated; Japanese; thoughts; translating; universal
[ABSTRACT] 在我国历史上儒、释、道三家并称,但三家在中华文化中的地位不同,儒家思想文化是中国文化的主体。从经典的体系来看,儒家所传承的“六经”,都是孔子以前已经形成的,这些经典是夏、商、周三代文明的精华;而孔子开创的儒家与先秦各家最大不同, 就是儒家始终以自觉传承“六经”为己任,“六经”所代表的中国古代文...
[KEYWORDS] 儒家思想; “六经”; “仁学”; 复礼; 当代文明; 《系辞》; 内圣外王; 儒家哲学; 己欲立而立人; 五百年前
会议论文
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汤一介
2006
[ABSTRACT] 在新世纪,我们国家提出建设"和谐社会"之际,费孝通先生提出"文化自觉"的问题。也就是说,我们要建设"和谐社会"必须有一个文化上的自觉。所谓"文化自觉"是指"生活在一定文化中的人们对其文化要有‘自知之明&a...
[KEYWORDS] 费孝通先生; 问题意识; 知天; 道德修养; “仁学”; 人我; 致中和; 中国传统哲学; 内在关系; 中说
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