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会议论文
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黄楠森
2010
[ABSTRACT] 我很想来参加这次盛会,由于年龄和身体的原因只得作罢。一段时间以来我老在捉摸几个人学问题,本想在这次会议上与同志们就这些问题交流看法,不能来了,只好写个书面发言,请同志们批评指正。第一,关于价值观与历史观的关系问题。20世纪80年代初曾经有一次关于人道主义的热烈争论,争论的焦点是人道主义与马克思...
[KEYWORDS] 批评指正; 胡乔木; 书面发言; 观点分歧; 人权理论; 中青年学者; 女性学; 伦理原则; 我自己; 人类社会
会议论文
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陈志尚; 黄楠森
1998
[ABSTRACT] 党的十五大报告郑重地把“有中国特色社会主义的文化建设”作为一个重要内容,并把文化建设同提高国民素质内在地联系起来,指出:“建设有中国特色社会主义,必须着力提高全民族的思想道德素
[KEYWORDS] 十五大报告; 国民素质; 思想道德; 马克思主义人学; 人学研究; 当代中国实践; 中国人学; 主体性; 人才资源; “和平演变”
[ABSTRACT] 这次研讨会是全国第四届国入学理论研讨会,它具有特别重大的意义,因为它可能成为我国入学科学前进旅程中的一个转折点。正如刚才陈志尚同志所介绍的,这次会议将正式产生学会的领导机构——入学学会理事会,完成申请登记的最后一个条件,
[KEYWORDS] 马克思主义人学; 陈志尚; 学会理事; 人学研究; 精神文明建设; 人的现代化; 人学理论; 物质文明建设; 人学思想; 人的发展
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黄楠森
1998
[ABSTRACT] 近年来许多企业都提出了以人为本的思想作为企业管理的核心思想,哲学上有过关于人本主义或人道主义的讨论,那么,以人为本思想与人本主义有什么关系呢?怎样从哲学的角度来认识以人为本思想呢?本文想就此问题提出一些看法。
[KEYWORDS] 以人为本思想; 人类社会; 地球温室效应; 中国人学; 道德原则; 物质待遇; 人类中心主义; 主体性; 风险降低; 本固邦宁
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黄楠森
1997
[ABSTRACT] 我国人学研究,如果从80年代初人道主义和异化问题的研究和讨论算起,已有 10多年时间了,除了一些不了解人学为何物,把人学与人道主义混为一谈的同志而外,多数同志对人学抱肯定态度,认为人学在全部人类科学体系中应该占有一席之地,对我国社会主义现代化具有重要的作
[KEYWORDS] 人学研究; 异化问题; 现代形态; 人类中心论; 当代形态; 社会利益; 人类实践活动; 学在; 站不住; 现代化建设
[ABSTRACT] 1948年12月10日联合国大会通过并公布了《世界人权宣言》 (以下简称《宣言》),至今有50年了。回顾已往50 年的历史,《宣言》作为第一个人权问题的国际文件,为国际人权领域的实践奠定
[KEYWORDS] 人权问题; 国际人权; 国际文件; 权利和自由; 人权状况; 历史局限; 共同标准; 人的现代化; 人权意识; 文化权利
[ABSTRACT] 本文认为,首先,马克思主义哲学是两千多年西方哲学的直接继承者,而不仅是德国古典哲学的继承者。其次,马克思主义虽然是一种西方哲学,但在诞生和发展过程中开辟了一条与其余的西方哲学迥然不同的道路。最后,文章认为,当代马克思主义哲学与西方当代哲学在20世纪各有其长处与短处,它们是可以互补的。
[KEYWORDS] 马克思主义哲学; 来源; 西方哲学; 关系
[ABSTRACT] 22年前,我们曾写过一篇题为《评1964年对冯定的<共产主义人生观>的批判》的文章,对这场极左思潮批判运动进行了反批判,驳斥了那些批判者强加在冯定头上的诬陷不实之词,澄清了若干被搞乱了的理论是非。这篇文章捍卫了冯定的《共产主义人生观》,从而
[KEYWORDS] 冯定; 批判运动; 思想发展史; 环境恶化问题; 社会发展规律; 人类社会; 自然存在物; 正确与错误; 物质力量; 自觉能动性
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黄楠森
2005
[ABSTRACT] 一、为什么人们对于以人为本原则争论不休? 以人为本原则是于2003年党的十六届三中全会上第一次出现在党的文件上, 引起了理论界极大关注。自此以后,阐明这一原则的科学内涵及其在马克思主义理论体系中的位置,对建设中国特色社会主
[KEYWORDS] 中国特色; 共产主义理论; 社会历史观; 人类社会; 三个组成部分; 哲学手稿; 费尔; 价值取向; 和谐杜会; 理论体系
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黄楠森
2009
[ABSTRACT] 20世纪80年代中期兴起的人学理论热潮是由人道主义讨论引发的。我国过去没有人把人学作为一门学科研究过,但在20世纪上半叶西方马克思主义中的人道主义学派就提出了人学的概念,并进行了研究,上世纪50年代由于赫鲁晓夫提倡人道主义,人学研究在苏联也兴盛起来,苏联科学院中设立了人学研究所。中国理论界已经...
[KEYWORDS] 马克思主义人学; 人学研究; 西方马克思主义; 苏联科学院; 唯物主义历史观; 主体性; 中国人学; 人与自然; 学术活动; 转变时期
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黄楠森
2002
[ABSTRACT] 马克思主义与人道主义之间既有密切的历史渊源,又有复杂的理论交叉,它们之间的区别和联系一直是理论分歧的焦点之一。弄清楚这个问题既有利于中国特色社会主义现代化建设的实践,也有利于马克思主义基础学科的建设。一、马克思主义是由人道主义演变而来的人道主义的发源地是文艺复兴时期的欧洲,它最初是资产阶级的意...
[KEYWORDS] 劳动异化; 理论分歧; 哲学手稿; 异化问题; 《哲学的贫困》; 新黑格尔派; 费尔; 异化理论; 青年马克思; 人类社会
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黄楠森
2001
[ABSTRACT] 钱学森是我国杰出的科学家,他不但对中国高科技的发展发挥了巨大作用,在世界科学界也享有崇高的声誉。就是这样一位一直活跃在科学发展前沿的科学家,自觉地信奉辩证唯物主义,这当然与他政治立场的转变有关,但更重要的是由于他对人类科学体系和
[KEYWORDS] 科学发展前沿; 世界科学界; 科学技术体系; 政治立场; 现代科学; 数学科学; 过时论; 工程技术; 理论物理学家; 人类社会
[ABSTRACT] @@胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上所作的报告,在马克思主义中国化的进程中占据着重要的地位。这个报告明确提出,中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是当代中国的马克思主义;在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就足真正坚持马克思主义。本文如何理解中国特色社会主义...
[KEYWORDS] 胡锦涛 中国特色社会主义理论体系 人学内涵 马克思主义
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陈金芳; 黄楠森
2009
[ABSTRACT] 毛泽东的全面教育思想概括了马克思关于人的全面发展的学说。其主要内容是教育要面向全体人民;受教育要做全面发展的人,教育要与生产劳动相结合。它对当今教育仍然具有指导作用。
[KEYWORDS] 毛泽东; 全面教育; 人的全面发展
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