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期刊文章
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佟一新
北京大学学报 哲学社会科学版
1975
[ABSTRACT] 当梁山农民革命事业的奠基人晁盖不幸牺牲后,混入农民革命队伍的地主阶级分子宋江,趁机坐了第一把交椅,随即当众宣布把“聚义厅”改为“忠义堂”。这是作者出于反动的创作意图,而精心设置的一个重要情节。它标志着宋江篡改了以晁盖为首的农民起义的革命路线,公开地推行投降主义路线。“聚义”和“忠义”,只一字之...
[KEYWORDS] 忠义堂; 聚义厅; 晁盖; 智取生辰纲; 吴用; 革命路线; 革命队伍; 梁山泊; 《水浒》; 玄女
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文毅
北京大学学报 哲学社会科学版
1975
[ABSTRACT] 《水浒》三十九回,宋江杀了阎婆惜之后,脸刺金印,发配江州。他在镜中窥视双颊上的刺文,深感前途渺茫,“闷闷不已”。浔阳楼的酒虽天下驰名,却消不去他的心上“愁”。在酒楼上,他想到自己“目今三旬之上,名又不成,功又不就”,上不能尽忠,下不能尽孝,不禁“酒涌上来,潸然泪下”;在“临风触目,感恨伤怀”之...
[KEYWORDS] 浔阳楼; 《水浒》; 阎婆惜; 在酒楼上; 西江月; 青史留名; 前途渺茫; 不丈夫; 年若; 忠义堂
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牟国相; 郭丙于; 钱杰腾; 赵遐秋; 陈良明; 詹龙标; 郭成韬; 李思明
北京大学学报人文科学
1959
[ABSTRACT] 提起赵树理来,大家都很熟悉。他的作品在群众中有广泛的影响,我们中国人喜欢,在外国也得到广泛的好评。他的作品为为什么这样吸引人呢?一来它反映了中国农村翻天复地的变化,复杂而尖锐的阶级斗争,显示了劳动人民的伟大胜利,以极其生动的形象,激励着人们前进。二来语言好。毛主席说,我们的语言应该是“新鲜活泼...
[KEYWORDS] 赵树理; 语言风格; 三里湾; 李有才; 灵泉洞; 李家庄的变迁; 小二黑; 中国作风; 工农大众; 好把式
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何观蔭
北京大学学报人文科学
1961
[ABSTRACT] 从十九世纪末到廿世纪初,随着外国帝国主义的政治、经济的侵入中国,在学术上也引起了变化,关于切韵系统的研究,从封建学者的治学方法进到资产阶级学者的治学方法。封建学者研究切韻音系,只能求出一个声、韻、调相配合的系统,至于其具体的读音到底是什么?他们感到没有办法。资产阶级学者利用历史比较法,企图通过...
[KEYWORDS] 高本汉; 构拟; 切韵; 资产阶级学者; 治学方法; 中国音韵学研究; 韵图; 韵表; 四等韵; 主要元音
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刘勇强
北京大学学报 哲学社会科学版
2014
[ABSTRACT] 福斯特对故事与情节的区别有一个著名的解释即"故事是关于时间顺序排列的一个个事件的叙述",而情节强调的是其间的因果关系,以致"把时间顺序掩盖得模糊不清"。①虽然对这一说法有不同看法,总体来说,它还是简明而有启发性的。但其中有一个问题是,这一定义中没有考虑空...
[KEYWORDS] 古代小说; 明确提及; 因果关系; 小说作品; 小说情节; 顺序排列; 空间方位; 贾宝玉; 文若虚; 唐代小说
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孙明君
北京大学学报 哲学社会科学版
1995
[ABSTRACT] 本文认为原始儒学的真谛在于修己以安百姓。宋明儒师和现代新儒家所谓的道统并不与此契合。前者的缺失在于“内圣强而外王弱”,后者的误区在于将原始儒学的内圣化、万能化和玄学化。宋明儒师和现代新儒家的理论体系不惟没有使原始儒学获得新的生命力与发展的契机,反而遮蔽了原始儒学之真义,失落了原始儒学的人文精神。
[KEYWORDS] 道统; 原始儒学; 宋明儒师; 现代新儒家; 内圣外王; 修己以安百姓
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陈平原
北京大学学报 哲学社会科学版
2005
[ABSTRACT] 吴梅在北大讲学的时期,依照学校规定,编撰了《中国文学史》讲义。可惜因作者本人以及当年众多学生有意无意的遗忘,这讲义长期不为学界所知。本文借助新发现的这三册讲义,思考早年北大的文学教育,以及吴梅本人的学术追求。
[KEYWORDS] 北京大学; 讲义; 吴梅; 文学史
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李胜
北京大学学报 哲学社会科学版
2006
[ABSTRACT] 本文认为,《八琼室金石补正》一书作为宋代涪州石鱼题刻收录的“朱子诗”,虽确为朱熹《观澜》绝句,但既非宋刻抑或朱子真迹,也不在石鱼所在地白鹤梁,而是大约在清代中期才刻于北岩石壁的作品,当地人称作《北岩题壁》。
[KEYWORDS] 《八琼室金石补正》; 涪州(涪陵); 石鱼题刻; 朱熹; 《观澜》; 《北岩题壁》
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郭锡良
北京大学学报 哲学社会科学版
2011
[ABSTRACT] 中国的语言研究是源远流长的。先秦典籍中的"止戈为武"、"人言为信"、"皿虫为蛊",大概可以算作词汇、语义研究的滥觞;《公羊传》中的"六鹢退飞过宋都"、"陨石于宋五",不失为是语法词序的讨论。不过...
[KEYWORDS] 中国语言学; 王力先生; 一代宗师; 语法词; 先秦典籍; 六鹢退飞; 王先生; 《公羊传》; 语言研究; 中国现代语法
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刘忠阳
北京大学学报 哲学社会科学版
2002
[ABSTRACT] 王昌龄诗按其题材分类约可分为边塞诗、闺怨诗和送别诗 ,他的这三类诗在唐代诗坛上都是成就卓著的。但就其内容与情感的繁富来说还是其送别诗首屈一指。诗人三载流放岭南 ,八年贬谪龙标 ,心中充满着痛苦与解脱的矛盾 ,出世与入世的矛盾 ,被弃与忠贞的矛盾。他遭到贬谪后的悲凄幽怨、沉醉山水、友情慰藉 ,愤...
[KEYWORDS] 贬谪; 痛苦解脱; 出世入世; 悲凄幽怨
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常森
北京大学学报 哲学社会科学版
2014
[ABSTRACT] 关于《招魂》之作者,汉代就有屈原、宋玉两种不同的判定,以后各有分化和推进;加上对所招对象的认知不同,情形愈显得复杂。其间最基本的历史轨迹是,作者问题,宋玉说超出屈原说,所招对象问题,招王说超出招屈说。本文宗旨不在一一评析和回应历史上种种观点,而在着力呈现自己对《招魂》作者、主旨本身的认知:基于...
[KEYWORDS] 《招魂》; 屈原; 宋玉; 自招
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朱我芯
北京大学学报 哲学社会科学版
2002
[ABSTRACT] 宋代郭茂倩所编《乐府诗集》搜罗丰富 ,解题详确 ,为最重要的乐府诗歌总集。但其唐代乐府的分类存在若干问题 ,主要是其中“新乐府辞”的界定远较新乐府定义宽泛 ,模糊了新乐府讽谕性与时事性的特质 ,以致无法突显新乐府在乐府诗史及唐诗史中的新变意义 ,也未能呈现唐乐府以声诗表现音乐性 ,以新乐府表现...
[KEYWORDS] 《乐府诗集》; 新乐府; 拟古乐府; 讽谕
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龚伯禄
北京大学学报 哲学社会科学版
2001
[ABSTRACT] 文人在消解自己的孤独意识时 ,寄希望于理想环境。这种理想环境包括和谐宁静的大自然 ,田园山水派是其代表 ;吏隐者所选择的人文环境 ;桃花源环境和乡土文学中所描写的故乡环境。
[KEYWORDS] 文学; 孤独; 理想环境; 消解
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钱志熙
北京大学学报 哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 近年来学术界普遍关注古代文学研究中的文体学问题 ,但对文体学的基本理论与方法的探讨还很不够。从侧重于语体功能的语言学的文体学与侧重于体裁功能的文学文体学这两者之间的差异来看 ,目前古代文学研究将文体问题简单化为体裁问题有其不足之处。中国古代存在着丰富的文体学传统 ,文体学是整个古代文学理论与批...
[KEYWORDS] 文体学; 古代文学文体学; 传统文体学
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李简
北京大学学报 哲学社会科学版
2000
[ABSTRACT] 20世纪初期 ,随着新史学观的崛起 ,古典戏曲研究获得了新的眼光、新的思路和新的写作方式。戏曲史学应运而生。戏曲起源研究、戏曲的兴衰变化及其原因得到深入的探讨。王国维的《宋元戏曲史》在一个理论框架下 ,系统梳理宋元戏曲乃至中国戏曲的发展历史 ,标志着近代意义的戏曲史学的形成 ,并由此把古典戏曲...
[KEYWORDS] 20世纪初; 戏曲史学; 王国维
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马振方
北京大学学报 哲学社会科学版
2009
[ABSTRACT] 《列子》被当今和历代多数学者斥为伪书,其文学价值却不因其伪而失色。而自古及今,论者皆称其叙事之文为"寓言",从而混同于现代寓言文体。本文研讨《列子》叙事之文的诸种文体,在明确寓意小品、寓意小说与寓言区别的现代文体基础上,辨析三者特别是前两者的具体文本和多种形式,以明了《列子...
[KEYWORDS] 文体; 寓言; 寓意小品; 寓意小说
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汪春泓
北京大学学报 哲学社会科学版
2001
[ABSTRACT] 纪昀评《文心雕龙》是“龙学”史上的重要著作 ,文章总结探讨了纪氏在注释以及义理阐释方面的成就 ,并与之相结合 ,研究纪氏“龙学”观对其《四库提要》文学思想形成之影响。
[KEYWORDS] 纪昀; 《文心雕龙》; 《四库提要》
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钱婉约
北京大学学报 哲学社会科学版
2000
[ABSTRACT] 在日本 ,对于中国及中国文化的研究 ,历来称为“汉学” ,明治以来则称为“东洋学”、“支那学” ,本文在厘清这些概念的历史含义的同时 ,指出近代日本的中国研究应以“中国学”一词更具学科意义。以此为前提 ,本文梳理了中国学京都学派的发展历程及重要人物 ,第一次全面概括了该学派的学术特性 ,并指出...
[KEYWORDS] 汉学; 东洋学; 支那学; 中国学; 京都学派; 实证主义
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张辉
北京大学学报 哲学社会科学版
2014
[ABSTRACT] 文体与意义具有非常重要的关联,这是被普遍接受的事实。而小说家罗伯特·穆齐尔和诗人哲学家尼采,则以他们的卓越写作实践进一步提示我们,不仅要在文体与意义之间进行思考,而且要特别关注此二者所存在的"重合"与交融现象。为此,我们有必要进入"文体即意义"——这一看...
[KEYWORDS] 文体; 意义; 文学; 思想史
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张健
北京大学学报 哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 蔡正孙是宋遗民 ,也是宋末元初一位重要诗评家 ,其《诗林广记》为世所重。蔡氏还编有《唐宋千家联珠诗格》二十卷 ,却罕为人知。此书选唐宋千家诗人作品 ,包括自己及大量宋遗民作品 ,分标三百格 ,并加评释。此书明清以来在我国罕见流传。郭绍虞《宋诗话考》考述蔡正孙著作 ,未及此书 ;《全宋诗》广搜博...
[KEYWORDS] 蔡正孙; 唐宋千家联珠诗格; 生平; 作品; 诗论
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