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期刊文章
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丰子仪
江汉论坛
1986
[ABSTRACT] 人与社会的关系是积极互动的关系:社会创造人,塑造他的个性;而人则创造并改造社会.整个社会的发展就是在这种控制体系中运行的.竞争,作为主体能动性的一种重要标志,是人对社会作用的突出体现.尤其是在当代社会的发展中,这种作用更为明显.正因如此,研究社会进步不能不对竞争加以探讨.一竞争的发端竞争,不是...
[KEYWORDS] 社会进步; 社会作用; 社会活力; 辩证关系; 个人行为; 主体能动性; 社会接触; 劳动主体; 落后者; 财富创造
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王景琳
江汉论坛
1985
[ABSTRACT] 春秋战国时期,我国思想领域发生了重大变化。人们的目光,开始由天、上帝、鬼神转向了人,开始重视下层人民在社会中的作用,而庄子是第一个真正把人作为其论述中心的哲学家。他的经历,他的冷静的观察,使他体验到了这个社会所潜伏的危机,认识到人的生命的危殆,人的价值的丧失.以及这个瞬息万变的社会背后隐藏着的...
[KEYWORDS] 庄子思想; 《人间世》; 下层人民; 庄子哲学; 思想领域; 无己; 德充符; 《逍遥游》; 无何有之乡; 阴阳之患
期刊文章
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万俊人
江汉论坛
1987
[ABSTRACT] 在现代西方哲学和伦理学的发展中,萨特的存在主义哲学,特别是他的自由理论,无疑是最有影响的重要理论之一.它几乎影响到现代西方的哲学、伦理学、美学、文学艺术等所有社会科学领域;而更令人瞩目的是,萨特的自由理论对欧美社会和人们生活实际的影响,远远超过现代西方哲学的其它派别.近年来,随着经济文化方面的...
[KEYWORDS] 自由观; 现代西方哲学; 欧美社会; 个人自由; 存在主义哲学; 事实性; 绝对自由; 市民阶层; 价值规范; 虚无化
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朱晓鹏
江汉论坛
1988
[ABSTRACT] 庄子的时代,正是诸子争鸣、学术繁荣的时代,庄子的家乡蒙,地处南北交会的中心区域,各种思想都会在此交流传布,加之庄子"其学无所不窥",所以他深深地感受到过多种文化的激荡.庄子思想之所以绚丽多彩、包容万象,不能不部分地归功于这多种文化的激荡.但是在所有文化因素的影响中,要数楚文...
[KEYWORDS] 庄子哲学; 庄子思想; 数楚; 精神自由; 庄周; 鼓盆而歌; 至德之世; 无待; 楚人; 隐者
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朱德生
江汉论坛
1989
[ABSTRACT] 改革需要哲学,轻视哲学是错误的。但是,哲学受人轻视,有其内部原因。即以往的哲学,在理论上有错误,无法使人信服,对人没有帮助。改革固然需要哲学,哲学也需要改革。目前的哲学不改革是满足不了时代的要求的。那么,以往的哲学理论,最主要的错误是什么呢?是经验主义。经验主义和实证主义的
[KEYWORDS] 哲学教科书; 哲学理论; 普遍必然性; 使人; 思维科学; 纯粹思维; 定性的; 实在性; 先验主义; 中所
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孙玉石
江汉论坛
1985
[ABSTRACT] 在纷繁复杂的中国现代诗歌流派中,以闻一多、徐志摩代表的新月诗派,是最早自觉努力于探索新诗的艺术美的诗人群之一。他们“在相似或相近的气息之下禀着同样以严正态度认真写诗的精神”而产生的一些优秀的作品,往往具有一种艺术美的特质,这些诗,告诉我们的不是“一个故事,
[KEYWORDS] 诗歌艺术; 中国现代诗歌; 新月诗派; 诗人群; 徐志摩; 冬夜; 陈梦家; 苦吟; 剑匣; 诗歌主张
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王念宁
江汉论坛
1985
[ABSTRACT] 今天,当世界进入八十年代,当新的工业浪潮席卷全球,新的科学成果不断涌现,新的社会问题层出不穷的时候,巩固并完善辩证唯物主义反映论这个马克思主义全部学说的认识论基础,显得更加迫切而重要了。那么,时代提出了哪些需要深入研究的课题呢?我们认为以下几个方面是应当继续开展讨论的。
[KEYWORDS] 唯物主义反映论; 八十年代; 矛盾的主要方面; 经验材料; 现代科学; 指谓; 反映者; 自我意识; 历史进程; 规律的客观性
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万俊人
江汉论坛
1989
[ABSTRACT] 在现代西方伦理学发展史上,弗洛姆建构的新人道主义伦理学体系,既以其心理—品格学的方法,区别于马克思关于“人在人道主义意义上的解放”这一思想的社会政治—经济学的宏观理论,又以其社会文化—心理结构分析的综合视角,突破了弗洛伊德关于人性、人格及道德原则的微观生理—心理学分析的境域;形成了它独特的理论...
[KEYWORDS] 弗洛姆; 伦理意义; 人道主义伦理学; 西方伦理学; 道德原则; 伦理学理论; 理论特点; 伦理规范; 价值规范; 结构分析
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荣伟
江汉论坛
1987
[ABSTRACT] 一文学是什么?艺术是什么?对这个问题的解答至今仍是众说纷纭.从历史上看,对它的探讨,大致可以分为两种:一是"自上而下"的;一是"自下而上"的.前者多是研究文学艺术中的"形而上"的问题,如把文学艺术作为一种理念,一种价值,一种意识形态等...
[KEYWORDS] 文艺学研究; 形态论; 形而下; 哲学探讨; 文艺研究; 形式因素; 丹纳; 古典型; 审美效应; 文艺作品
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孙承叔; 王东
江汉论坛
1985
[ABSTRACT] 当前经济改革的理论难点之一,是如何从哲学高度理解商品经济的历史地位。长期以来,由于“左”的干扰,商品经济已成为资本主义剥削压迫的代名词,人们谈“商”色变,惊恐万端,然而对于商品经济在人类历史上的进步作用和历史地位,却很少给予科学的说明,这不能不是一种偏颇,而实际
[KEYWORDS] 经济改革; 形态理论; 商品货币关系; 社会经济发展; 经济现代化; 物质变换; 产品经济; 必然规律; 社会生产能力; 社会主人
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张传玺
江汉论坛
1989
[ABSTRACT] 1988年11月29—30日,中国史学会、中国社会科学院历史研究所为纪念我国著名的马克思主义历史学家、思想家和教育家侯外庐同志逝世一周年,在北京举办“纪念侯外庐同志学术讨论会”。本文是张传玺教授在会上的发言。
[KEYWORDS] 中国史学会; 翦伯赞; 张传玺; 周恩来同志; 侯外庐; 中苏文化; 学术讨论会; 文协; 中国社会科学院; 历史研究所
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孙承叔; 王东
江汉论坛
1987
[ABSTRACT] 一、精神生产的内在结构精神生产从根本上来说是指不同于物质产品的精神产品的生产.由于精神产品有高级、低级之分,因此,精神生产也有广义、狭义之分.狭义的精神生产是指借助于精神生产资料而进行的系统化、理论化、实物化了的精神产品的生产,包括政治、法律、宗教、道德、哲学、科学理论体系和艺术等高级精神产品...
[KEYWORDS] 精神生产; 精神产品; 物质劳动; 社会心理; 实物化; 阶级产生; 理论体系; 社会机体; 思想成果; 物质生产
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孙承叔; 王东
江汉论坛
1988
[ABSTRACT] 社会历史领域的歌德巴赫猜想之一,是马克思的亚细亚生产方式理论.这一理论不仅几度在中国引起激烈争论,而且始终是世界级的研究课题.因为正是在这里凝聚着马克思观察和研究历史的根本方法论.积极地继承这一宝贵的思想遗产,对于完整地把握马克恩的历史观,尤其是理解历史过程的统一性和多样性,理解东方民族独特的...
[KEYWORDS] 亚细亚生产方式; 社会主义道路; 社会历史领域; 部落所有制; 理解历史; 民族心理; 历史道路; 土地私有制; 东方民族; 历史环境
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