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会议论文
褚斌杰
1993
[ABSTRACT] 《诗经》是产生于公元前七世纪以前一部古老诗集,它的宝贵文学价值和文学史的地位,早已得到公认。但这部根植于我国早期社会生活的诗歌创作,其丰富的文化内涵和文学史上的价值, 却尚待认真的发掘。
[KEYWORDS] 诗歌创作; 学史; 《诗三百》; 歌诗; 古代诗歌; 早期社会; 原诗; 历代学者; 经学家; 中文系教授
会议论文
贾彦德
1993
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 现代汉语; 中文信息处理; 总语义场; 语义学
会议论文
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费振刚; 钱华
1993
[ABSTRACT] 一反传统的《诗经》研究,是指摆脱传统研究《诗经》的套教,如尊诗教,着重于考订训诂等,单纯从《诗经》文本出发, 体味《诗经》的艺术审美特质。明代反传统《诗经》研究的发展与明代社会思想、文化领域的变化有着密切的关系。程朱理学是宋、元、明三代居于统治地位的思想。它作为封
[KEYWORDS] 《诗经》研究; 审美特质; 诗教; 明代社会; 程朱理学; 竟陵派; 贺贻孙; 万时华; 《国风》; 七子
会议论文
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王岳川
1993
[ABSTRACT] 文艺作品是一个藉物质手段呈现出来的精神实体。艺术作品本体层次结构,在新批评、结构主义、现象学美学和中国的意境美学理论那里有着各各不同的理解。但总体上看,它们都大体上将作品看作包括语言、形象和意蕴三个层次的整体结构。对其加以分析,将直观地展露作品本体构成的奥秘。
[KEYWORDS] 精神实体; 物质手段; 美学理论; 《浮士德》; 美学视野; 本体结构; 妙玉; 深层意蕴; 生命感悟; 人生悲剧
会议论文
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陈波
1993
[ABSTRACT] 蒯因(W.V.O.Quine,1908),当代著名的美国逻辑学家和哲学家。他承认,自已在逻辑方面的大多数著述是因教学的需要而写的,其主要目的是向学生传输一种对于逻辑的健全的哲学态度。(《W.V.蒯因哲学》,L.D.哈恩和P.A.希尔鲁编,英文版,PP.644-645)尽管蒯因对他所谓的“经验论...
[KEYWORDS] 逻辑哲学; 蒯因; 逻辑学家; 真值函项; 逻辑地; 命题态度; 本体论承诺; 约束变元; 清晰性; 个体变元
会议论文
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刘壮虎
1993
[ABSTRACT] 从形式上看,说慌者悖论(“这句话是假的”)和通常命题的区别有两点:述说命题的真假和自我指称。可以将这两点从形式上刻画出来,从而研究说慌者悖论的逻辑性质。当p为真时,“p真”也为真,当p为假时,“p真”也为假。所以户和“p真”的真值相同,同理-p和“p假”的真值也相同。因此可以直接用p表示“p真...
[KEYWORDS] 自我指称; 范式定理; 重言式; 当且仅当; 命题变项; 矛盾式; 等值公理; 三段论规则; 双重否定律; 公理系统
会议论文
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李民举
1993
[ABSTRACT] 本文在沉清建窑、乌泥窑和德化窑的产品特色及窑址位置后,认为北宋中后期及明代早期活跃于闽北建州及相邻地区的以生产黑釉茶盏为主要产品的陶瓷手工业窑场.
[KEYWORDS] 建窑; 陶瓷考古; 名窑
会议论文
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王幼平
1993
[ABSTRACT] 本文拟讨论华北地区不同时期重要遗址或地点和石器原料特点,以及这种特点对石器加工技术的影响,进而探讨其对华北旧石器工业整体面貌的影响.
[KEYWORDS] 石器原料; 旧石器工业; 华北
期刊文章
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严绍(汤玉)
传统文化与现代化
1993
[ABSTRACT] 在二十世纪亚洲的历史进程中,发生了许多使世界瞩目的重大事件。其中,在亚洲资本主义体系中,日本的发展史,则无疑是一个令世界瞠目的重要现实。于是,学者们便纷纷致力于研讨作为隅居于亚洲东部海域中的这个岛国发达飞腾的历史,究竟孕藏着怎
[KEYWORDS] 日本近代化; 福泽谕吉; 国粹主义; 江户时代; 文明开化; 井上哲次郎; 脱亚论; 大川周明; 中江兆民; 资本主义体系
期刊文章
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袁晖
编辑学刊
1993
[ABSTRACT] 随着改革开放的不断深入和市场竞争的日益激烈,各出版社都面临着如何提高经济效益的问题。在这种形势下,探讨运用公共关系手段,对图书编辑中的有关事项进行公共关系策划,就成为一个重要的问题。图书既具有精神产品的属性,又具有物质产品的属性。图书作为商品,有与其他类别的商品相同的一面,又有不同的一面。从相...
[KEYWORDS] 图书编辑; 现代商品经济; 精神产品; 市场竞争; 间接经济效益; 编辑工作; 图书内容; 复合型人才; 新闻报道; 编辑过程
期刊文章
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谢冕; 程文超; 张颐武; 周晓风; 尹昌龙; 孟繁华; 祁述裕
上海文学
1993
[ABSTRACT] 主持人的话说到我们的本行,“当代文学”这一概念沿用已久而颇有值得质疑之处。这一概念的背后是一种政治语境,它依附于那时发生的政治现实而不是基于文学的特质。要是真的从文学切入,那么,现今流传的文学形态和文学秩序不是始于五十年代,至少应当追溯到四十年代初期。但是,“当代文学”显然与这漫长的时间段落不...
[KEYWORDS] 当代文学; 学史; 五四文学; 时间段落; 四十年代; 五十年代; 个性主义; 政治语境; 新时期文学; 八十年代
期刊文章
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王岳川
文艺研究
1993
[ABSTRACT] 后现代主义是一种复杂的文化现象,透过后现代主义在文化表象层次的思维空间拓展,在更深一层的价值层面上可以看到:后现代主义在冷战结束以后“新”世界格局中所日益显露的“新”殖民主义本质。
[KEYWORDS] 后现代主义文化; 东方主义; 后现代性; 文化表象; 空间拓展; 后现代话语; 在第三世界; 主流话语; 边缘地位; 话语形式
期刊文章
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任光宣
外国文学评论
1993
[ABSTRACT] 果戈理是19世纪俄国的一位笃信基督的作家,基督教思想、意识和情绪在他身上深深扎根,对他的文学创作有着巨大的作用和影响。果戈理相信宗教,但他不同于同时代的宗教神秘主义作家茹柯夫斯基。茹柯夫斯基一头扎进宗教的虚幻世界,让人们相信彼世的存在和灵魂的永生,他的创作自始至终贯穿着宗教神秘主义的思想和情绪。果戈
[KEYWORDS] 果戈理; 茹柯夫斯基; 宗教观念; 基督教思想; 列夫·托尔斯泰; 基督教教义; 俄国社会; 塔拉斯; 与友人书; 道德完善
期刊文章
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孙玉石
北京大学学报 哲学社会科学版
1993
[ABSTRACT] 郭沫若在五四初期鲜明地提出了诗是诗人“情绪的直写”这一核心思想。这种情绪已经包含了“认识的分析”与“意志的综合”的升华过程,与原始性的直觉有根本的区别;坚持自我表现与回到内心的原则,使郭沫若的新诗本体观具有更强的时代特征与个性色彩;注重“心智”即情感与理智的结合,而又偏于情感,排斥理智介入,既...
[KEYWORDS] 郭沫若; 浪漫主义诗歌; 本体观
期刊文章
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王岳川
学习与探索
1993
[ABSTRACT] 女权主义文学批评是一种正不断展开而尚未完成的批评方法,它以批判的眼光对全部传统的文艺观和批评尺度观、价值观加以置疑,暴露所有本文中潜藏的、若隐若现的“性歧视”。它不仅要阐述女性形象中的政治含义,还要通过文学与社会惯例的研究,以一种全新的理论视点,发掘被遗忘的女性文学史,进而重新书写人类文化史和...
[KEYWORDS] 女权主义批评; 文学与社会; 后现代文化; 批评方法; 文艺观; 父权制社会; 男性中心; 乔治·艾略特; 玛丽; 女性话语
期刊文章
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唐沅
北京大学学报 哲学社会科学版
1993
[ABSTRACT] 本文在肯定《狂人日记》的创作方法具有写实与象征“双重性”的前提下,进一步探究该作品两种方法相结合的有机性形态,以及此种艺术探索所具有的文学史意义。
[KEYWORDS] 鲁迅; 《狂人日记》; 写实主义; 象征主义; 写实的象征主义
期刊文章
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金开诚
中国京剧
1993
[ABSTRACT] 看“梅兰芳金奖大赛”(旦角组)演出,美不胜收。其间或与友人交谈,不暇整理成文,姑为漫录。凡交谈中友人之言,均加引号。 我在六十年代初多次看过刘琪的演出,觉得她武功很好,演得很规矩。三十年不见,不想现在竟能达到这么高的水平,她的动作真是太美了。前后一对比,就可以看出苦练所结的硕果。而在这三十年中...
[KEYWORDS] 李维康; 孙毓敏; 刘长瑜; 迟小秋; 祭塔; 纺棉花; 张派; 探母; 刘琪; 望江亭
期刊文章
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段宝林
民俗研究
1993
[ABSTRACT] 顾颉刚先生(1893—1980)是一位著名的历史学家,是中国“古史辨学派”的学术带头人,同时也是一位卓越的民俗学家。他的民俗学研究同他的历史研究互相结合互相促进,显示出了巨大的学术能量。民俗学是一门边缘学科,正如一些民俗学家同时是散文家、诗人、文学家一样,顾颉刚先生作为著名的历史学家丝毫也不影...
[KEYWORDS] 中国民俗学; 顾颉刚先生; 民俗学家; 民俗学研究; 古史辨; 妙峰山; 民俗学者; 学术带头人; 学史; 歌谣周刊
期刊文章
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孙玉石
中国文化研究
1993
[ABSTRACT] 美的艺术创造往往凝聚了创造者本身独特的美学沉思。 空灵的白螺壳,你孔眼里不留纤尘,漏到了我的手里,却有一千种感情。 卞之琳这首《白螺壳》诗可以借来说明以戴望舒代表的三十年代现代派诗人群的审美追求。这个流派的诗人大体恪守一个共同默认的美学原则:以诗表现自身的感觉和情绪世界,而不太重视对客观社...
[KEYWORDS] 现代派诗人; 诗歌艺术; 白螺壳; 戴望舒; 诗人群; 新诗现代化; 卞之琳; 艺术构思; 现代派诗歌; 中国古典诗歌
期刊文章
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费振刚
北京大学学报 哲学社会科学版
1993
[ABSTRACT] (一) 赋作为中国传统文学的一种样式,产生于战国时代,特盛于汉代,而在整个封建时代,不断有人写作,绵延不绝,向来诗、词、歌、赋并称,足见它是中国古代文学创作中的重要文体之一。正因为赋特盛于汉代,是两汉四百年间的主要文学现象,故有“汉赋”的专名,以至后人把它与楚辞、唐诗、宋词、元曲并列,作为一个...
[KEYWORDS] 汉赋; 中国古代文学; 魏晋六朝; 中国传统文学; 楚骚; 时代文学; 《文选》; 《典论·论文》; 圣主得贤臣颂; 答宾戏
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