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报纸
王岳川
2011
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
报纸
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王岳川
2010
[ABSTRACT] 
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报纸
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王岳川
2013
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
期刊文章
王岳川
艺海
2015
[ABSTRACT] 文化人必须要有艺术感觉,才能不萎缩其创新性,生命灵魂才有灵性。反之,书法家需要吸取学术思想文化的底蕴,才能使自己的作品具有勃勃生气,才能使手下的笔墨线条、起承转合中有大气盘旋的文化的魅力。文化人需要更多的审美感觉和艺术感觉,而艺术家需要更多的本土文化底蕴和国际文化大视野。书法是一种渐进的文化修...
[KEYWORDS] 文化形象; 文人; 创新; 技近乎道; 正大气象
期刊文章
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王岳川
新疆师范大学学报(哲学社会科学版)
2017
[ABSTRACT] 中国文化是当今世界上唯一未曾中断的文化形态。季羡林提出"河东河西论",并将人类文化划分为四个大的体系,西方文化受东方文化影响殊深,甚至可以说,欧洲文明来自东方。另外,东方文化"天人合一"精神和和平主义价值使其在人类危机时代具有重要的文化复兴价值。季羡林并...
[KEYWORDS] 文化自信; 东西方文化; 河东河西论; 天人合一
期刊文章
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王岳川
今日教育
2016
[ABSTRACT] <正>水是生命之源,也是人类文明之源。人类祖先沿河而生,生生不息。全世界前五大河流的文化耐人寻味:第一是尼罗河,在非洲;第二是亚马逊河;第三是长江;第四是密西西比河;第五是黄河。过去总是强调黄河是母亲河,把黄河文明提得很高,现在考古发现长江上游四川金沙遗址和三星堆文化与黄河文明一样...
[KEYWORDS] 黄河文明; 三星堆文化; 金沙遗址; 亚马逊河; 沿海发达城市; 沿海城市; 世界大家庭; 军国主义复活; 九德; 中国儒家
[ABSTRACT] <正>中国书法艺术精神是中国人文精神的重要维度,而手札则是一种超越形式进而直指心性的艺术,在流动着的徒手线条中展现出人的内在情思。所以"书者散也""书人不朽于千古"。书札作为书家自由书写的艺术,在古代达到了心手合一的境界。然而当代世界笼罩着一...
[KEYWORDS] 中国书法艺术; 性的自由; 中国人文精神; 重要维度; 行草书; 初月帖; 逸笔草草; 一笔书; 全帖; 结字
期刊文章
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王岳川
今日教育
2015
[ABSTRACT] <正>上一期,我谈到了"大学之道"有三个纲领,即"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善"。三大纲领必须配以具体的步骤,这就是《大学》的"八目"。"古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者...
[KEYWORDS] 大学之道; 方法论价值; 止于至善; 致知; 《大学》; 中国儒家; 三纲; 内在自我; 下者; 画竹
期刊文章
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王岳川
今日教育
2016
[ABSTRACT] <正>就文化身份和文化自信而言,我最佩服的是玄奘和鉴真,前者是文化拿来的代表,后者是文化输出的代表。真实的玄奘,在中国历史上一再被遗忘被误读。《西游记》第一次把玄奘置于一个畏缩懦弱的不太高的地位。经过周星驰的《大话西游》对玄奘进行了更大范围的扩大化误读。很多中学生看了《西游记》的电...
[KEYWORDS] 《大话西游》; 周星驰; 文化特质; 文化自信; 《大唐西域记》; 阿马蒂亚·森; 西行; 曲女城; 战略文化; 译经
期刊文章
王岳川
文艺争鸣
2017
[ABSTRACT] <正>1984年我在北大哲学系进修访学,经常去宗白华先生家里拜望并聆听教诲。在未名湖后湖他昏暗的家中,他对我说:"如果说20世纪30年代是‘开窗’让欧风美雨进入风雨如磐的旧中国,那么20世纪80年代就应该‘开门’,让中国文化走向世界。"他还对和我一起拜访他的美学...
[KEYWORDS] 宗白华; 生命美学; 散步美学
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王岳川
山花
2016
[ABSTRACT] <正>~~
[KEYWORDS] 书法作品; 王岳川
期刊文章
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王岳川
江苏行政学院学报
2016
[ABSTRACT] 西方的“去中国化”使“汉字文化圈”萎缩,“再中国化”则是当代中国文化世界化的重要途径.文化强国的关键在“文化输出”,文化的崛起在于不断增强民族文化凝聚力,创造有价值的新思想新体系,实现民族文化的世界化.面对半个多世纪的西方“去中国化”战略,我们必须针锋相对地提出“再中国化”战略,实现文化元素的...
[KEYWORDS] 文化输出; 去中国化; 再中国化; 文化强国; 文化世界化
期刊文章
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王岳川
今日教育
2016
[ABSTRACT] <正>作为个体的人只是茫茫宇宙中的一颗流星,但他通过写作的铭刻性或许能与无尽宇宙相联系。学者大抵是在书斋中生活,这种生活的独特性在于思接千载,心游太玄。保持自己的思想的独立性,坚守喧哗与骚动中的价值底线和宁静心境。往往在思想的超越性和言说的有限性之间感到生命的飘逝性,在深夜写作中体...
[KEYWORDS] 悲悯情怀; 喧哗与骚动; 思接千载; 性想象; 太玄; 人文精神; 人类命运; 静思; 写作语言; 精神资源
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王岳川
今日教育
2016
[ABSTRACT] <正>"对话"是当代学术的基本机制。丧失对话的所谓学术是一种独白,甚至有可能站到单边主义的立场上去。相反,对话会使得双方对问题加以拓展而提升到更高的层面。当然,对话者的平等地位相当重要。在《诺贝尔奖获得者与儿童对话》这部书中,我
[KEYWORDS] 当代学术; 单边主义; 新奇感; 活着; 文化象征; 计划经济制度; 抱持; 生存法则; 世界经济; 达沃
期刊文章
王岳川
今日教育
2015
[ABSTRACT] 坐在宽阔无边的墨色般沉重的大海边,望着暗夜苍穹中那孤独的月魂,蓦然想起今天是中元节。置身天高地阔之间,尤感自我的渺小,于是思绪万千,回房在一灯独荧中顺手记下一些文字,放谈心中思考的文化。造物主公平否这个世界,似乎一切都是公平的。在我的阅读经验中,乃至自我有记忆以来,至深之情似乎总是难以团团圆圆...
[KEYWORDS] 阅读经验; 一灯; 深之; 团团圆圆; 仰望星空; 令闻令望; 旨酒; 新国学; 酒瓮; 二字
期刊文章
王岳川
今日教育
2015
[ABSTRACT] 乾隆写了4万多首诗而知者甚少,张若虚仅一首《春江花月夜》而名满寰宇。诗的意境是其成败关键,大境界创生出来,诗才能感人至深。《春江花月夜》一千多年来使无数读者为之倾倒,全在意境。其题目本身就令人神往。春色本就迷人,在迷人的春色下,作者歌咏的是春天的江,江畔还有环绕的春花,而这一切均笼罩在明月下,...
[KEYWORDS] 《春江花月夜》; 张若虚; 色本; 知者; 春江花月夜; 为之倾倒; 而名; 孤月; 诗歌本身; 四溟诗话
期刊文章
王岳川
今日教育
2015
[ABSTRACT] 少机心多素朴当人类为急功近利付出若干沉重的代价后,返璞归真将是必然,为人文者展示力量的时候并非遥不可及。或许,那个时候又会掀起新界的另一种时髦,又会惹得大批新时代的时尚者对影自怜。不过,传统至于今已有所消褪,不再有囊括宇宙之势了。我国传统历来轻技艺之术,忽视科学,但至于今,科技却大翻身,给传统...
[KEYWORDS] 六出祁山; 人类命运; 写作时间; 败走麦城; 倡扬; 华容道; 文化走向; 一念之间; 黄泉路; 本体论研究
期刊文章
王岳川
山花
2015
[ABSTRACT] ~~
[KEYWORDS] 书法作品; 王岳川; 中国文化研究; 中国书法家协会; 艺术研究所; 八十年代; 学术论文; 世界化; 澳门大学; 特殊津贴
期刊文章
王岳川
今日教育
2015
[ABSTRACT] 题三反者道之动老子的这句话,我把它看做艺术的一大原则。艺术是对身体的反动。据说人的寿命和腰围成反比,这就要求人们必须节制食欲,多做运动。而艺术更是在对身体的压榨、摧残中追求极限的超越。优秀的体操运动员可以腾空而起,旋转1080度,甚至有人宣称自己可以把这个记录刷新为1440度,即腾空4周。大书...
[KEYWORDS] 艺术美学; 腾空而起; 体操运动员; 成反比; 反者道之动; 书法家协会; 张芝; 书法爱好者; 伤痕累累; 芭蕾舞演员
期刊文章
王岳川
中华书画家
2015
[ABSTRACT] 在中国文化史上,书法的地位非常高。作为一个文化人,不仅将琴、棋、书、画看作把握人生的艺术技能,更是看成个体有限生命诗意生存中的高妙境界。但进入现代以来,中国书画和西方世界艺术趣味的冲突日益加大,在全球化、一体化的文化偏见中,东方境界正在被不断贬抑和自我轻视,进而在当代生活中与
[KEYWORDS] 艺术技能; 中国文化史; 当代生活; 中国书画; 艺术趣味; 王岳川; 米芾; 书画市场; 二王; 子慎
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