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期刊文章
陈腾
中国典籍与文化
2020-12-02
[ABSTRACT] 线装书兴起之后,逐渐演变为东亚汉字文化圈书籍装帧的主流方式。关于线装书的起源时间,众说纷纭,莫衷一是。重新检讨线装书的起源时间问题,需要将版本实物与文献记载相互参证。原装古籍实物如明嘉靖三十年(1551)刻蓝印本《药性粗评》,可以证明嘉靖年间已经出现线装书。杨循吉诗、王穀祥尺牍等书事史料指出,...
[KEYWORDS] 线装书; 药性粗评; 杨循吉; 王穀祥; G256.1; 120501 图书馆学;
期刊文章
张钊
中国典籍与文化
2020-12-02
[ABSTRACT] 本文通过对勘《毛诗正义》与朱子《诗集传》,提出朱子《诗集传》具有"旧诂新说"特点,即他基本继承了《毛诗正义》中的故训,同时仍能发挥与小序不同的新意。而朱子实现这种解说并不是简单依靠理学理论,还依靠了巧妙的训诂学手段,从中可以窥见其经学独特的理路。由此亦可以更深入地观察汉宋《诗》学的因革异同。
[KEYWORDS] 朱熹; 诗集传; 《诗经》学; 汉宋异同; I207.22; 050106 中国现当代文学;
[ABSTRACT] 宋十行本是元明以后通行《十三经注疏》的最初源头,此前仅知有《毛诗》《左传》《榖梁》三经传世。2019年笔者有幸参与国家古籍保护中心组织的第六批"国家珍贵古籍名录"评审工作,获见重庆图书馆藏元十行本《公羊》,确认其中配补的七叶黑口版叶为宋刻十行本。此为《毛诗》《左传》《榖梁》之外又一种宋十行本实...
[KEYWORDS] 宋十行本; 元十行本; 公羊; K221.04; 060106 中国古代史;
期刊文章
黄鸿秋
中国典籍与文化
2020-12-02
[ABSTRACT] 庾信诗歌的写景构成连接南北朝与唐代写作的津梁。在公共性和贵族化写景占主导地位的南北朝后期,庾诗以独具特色的小园和乡野世界的构建,开辟出个人化和世俗化的崭新写景场域;入北之后,以风物节候和边塞风光为代表的北地生态的大规模进入,又使得庾诗的写景场域由南向北转变。庾诗在情与景日益疏离的宫体诗风背景下...
[KEYWORDS] 庾信诗歌; 写景场域; 融情造境; 表现艺术; I207.22; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
尚小明
中国典籍与文化
2020-12-02
[ABSTRACT] 俞正燮曾参与《全上古三代秦汉三国六朝文》纂辑,是目前我们所知唯一一个既见过嘉庆二十三年孙星衍去世前所成《全文》稿本,又见过截止道光十四年经严可均增补后之《全文》稿本的学者,并且先后见过四次。其所撰《全三古至隋文目录不全本识语》对《全文》纂辑情况记述准确、清楚,丝毫不存在误导后来学者的问题,是厘...
[KEYWORDS] 严可均; 孙星衍; 俞正燮; 吴鼒; 全上古三代秦汉三国六朝文; 全三古至隋文目录不全本识语; G256; 120501 图书馆学;
期刊文章
常森
中国典籍与文化
2021-01-15
[ABSTRACT] 在《庄子》传播史上,刘安及其门客编订的五十二篇本《庄子》(含自作三篇"解说")是一个重要节点,早期《庄子》文本均以该本为源文本。但汉代至少尚有一种廿三篇选编本,跟古本并行。传世三十三篇本《庄子》是郭象据古本删订而成的,由于其自身质性以及其他版本的佚失,它几乎成了后世所有版本的源文本。郭象完成了...
[KEYWORDS] 庄子; 刘安; 郭象; 传播定型; B223.5; 010102 中国哲学;
期刊文章
李彦楠
中国典籍与文化
2021-01-15
[ABSTRACT] 东汉孝冲皇帝刘炳年号有"永憙""永嘉""元嘉""永熹"四说。传统以"永嘉"为正,但南宋淳熙年间曾出土书有"永憙"年号的石刻,"永嘉"说因而受到怀疑。自清以降,学者多从"永憙"说,现通行的中华书局点校本《后汉书》亦以"永憙"为正。本文通过重新梳理宋代文献及晚近发现的金石铭文,认为汉冲帝年号应以"...
[KEYWORDS] 汉冲帝; 年号; 永嘉; 永憙; K234.2; 060106 中国古代史;
期刊文章
孙玉文
中国典籍与文化
2020-07-15
[ABSTRACT] 针对既往对杜甫《登岳阳楼》释读中存在的一些误读,本文论证杜甫写这首诗的立足点是岳阳楼,不是洞庭湖。进而根据岳阳楼和洞庭湖的相对地理方位,结合诗歌内容和杜甫对典故的运用,以及写作的时代背景等,论证《登岳阳楼》写杜甫站在岳阳楼上,依次按东南西北顺序眺望周遭风景的所见、所思、所感,从而对《登岳阳楼》...
[KEYWORDS] 杜甫; 登岳阳楼; 释读; I207.22; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
李科
中国典籍与文化
2020-01-15
[ABSTRACT] 现存曹元弼日记包括复旦大学图书馆藏王欣夫先生抱蜀庐辑钞本和苏州博物馆所藏稿本,二者在内容上并不重复。合两处所藏日记观之,内容起自光绪二十一年(1895),讫癸巳年(1953),除光绪二十六年至三十年、三十三年、1912年、1913年、1915至1936年、1947年日记未见以外,基本上覆盖了曹...
[KEYWORDS] 曹元弼; 王欣夫; 复礼堂日记; G256;I207.6; 120501 图书馆学;050106 中国现当代文学;
期刊文章
高虹飞
中国典籍与文化
2020-01-15
[ABSTRACT] 据《明史》记载,徐祯卿年少时,与唐寅、祝允明、文徵明号"吴中四才子"。通过考察明人为唐、祝、文、徐四人所作行略、墓志、传记、像赞等材料,可知当时并无"吴中四才子"定名。这一名目为钱谦益《列朝诗集》所创造,后为《明史》等沿用。钱谦益的根本目的,在于宣扬吴中派优于复古派的文学主张。民间流传的"江南...
[KEYWORDS] 吴中四才子; 徐祯卿; 列朝诗集; 江南四大才子; K248; 060106 中国古代史;
期刊文章
张学谦
中国典籍与文化
2020-01-15
[ABSTRACT] "谶"的本义是预言,西汉晚期以后,一般只有假托天意或圣贤之言、事关国家或帝王历运兴衰的预言书才能称作谶书。就东汉图谶而言,河洛谶假托上天和九圣,七经谶假托孔子。谶书与数术占验之书的区别在于其中有大量不经过占候得出的预言,随意性很大,本身往往有明确的政治目的。河洛谶出于方士之手,本身属于数术之学...
[KEYWORDS] 谶纬; 图谶; 谶书; 数术; K23;D092; 060106 中国古代史;030201 政治学理论;
期刊文章
杜雪
中国典籍与文化
2020-01-15
[ABSTRACT] 东京大学东洋文化研究所藏《涵芬楼秘笈》影印艺芸书舍藏本《太和正音谱》一种(双红堂-戏曲-286),上有长泽规矩也手校,是以此本与内阁文库藏明版《太和正音谱》《北雅》校勘的校记。在此集《涵芬楼秘笈》未出版面世前,盐谷温已将内阁文库藏明版《太和正音谱》曲论部分排印出版,并略作校记。与之相比,长泽细...
[KEYWORDS] 长泽规矩也; 太和正音谱; 版本校勘; 学术史; G256.3; 120501 图书馆学;
期刊文章
关静
中国典籍与文化
2020-01-15
[ABSTRACT] 宋刊残本《类说》是现存最早的《类说》版本,历来受到各家珍视,其为曾慥《类说》"真本"一说流传已久,影响广泛。本文从《类说》"真本"说的由来、献疑等维度辨正,认为宋刊残本当是《类说》在南宋时期的节选本,揭示了《类说》在当时的接受情况,是当之无愧的"文物性善本",亦具有一定的文献价值。但它不是曾慥...
[KEYWORDS] 曾慥; 类说; 东轩笔录; 仇池笔记; 遁斋闲览; G256; 120501 图书馆学;
期刊文章
任荷; 李林芳
中国典籍与文化
2020-04-15
[ABSTRACT] 国家图书馆藏有黄丕烈过录的段玉裁校勘《广韵》,其中大字旁多有墨笔△等符号。这些符号尚未得到关注。通过穷尽考察,排除校勘、自注作用的符号外,我们确定其功用:说明《广韵》某韵某字的上古音归部不属于该韵所对应的上古音韵部,故因其功能称之为"异部符号"。根据这些符号可以知晓各字在段氏体系中的上古音归部...
[KEYWORDS] 广韵; 符号; 段玉裁; 上古音归部; 同谐声者必同部; H113.3; 050103 汉语言文字学;
期刊文章
吴晗
中国典籍与文化
2020-04-15
[ABSTRACT] 《开元天宝遗事》为宋前记载唐开元天宝年间重要史料的笔记小说,学界目前有两种观点:一、洪迈认定为伪作,并否定其价值;二、《四库全书总目》以苏轼《开元天宝遗事四绝句》及司马光《资治通鉴》有"张彖指杨国忠为冰山语"为证,为《开元天宝遗事》辩护。经考证苏轼所作诗与此书无关,"张彖指杨国忠为冰山语"亦见...
[KEYWORDS] 开元天宝遗事; 四库全书总目; 洪迈; 笔记小说; 文献流传; I207.41; 050106 中国现当代文学;
[ABSTRACT] 陈寿祺《五经异义疏证》、皮锡瑞《驳五经异义疏证》是我们理解两汉经学的重要参考著作。陈寿祺以疏解许、郑为目标,详细分梳两人之说,而不强定是非,启发了学者对经师家法的探究,显示出乾嘉学术由重视实事求是向关注经师说经旨趣的转变。皮锡瑞沿袭陈寿祺的方法与主旨,但关注重点则在今、古文家法的不同。他能讲明...
[KEYWORDS] 陈寿祺; 皮锡瑞; 五经异义; 家法; B234; 010102 中国哲学;
[ABSTRACT] 在汉代《公羊》学的众多义例中,日月时例既是重要的义例之一,也是遭受后人诟病最多的义例之一。后人指责该例时大都言其曲意附会、繁琐复杂,但这些问题却并非《公羊传》所有。通过对比不难发现,《公羊传》的日月时例尚处于萌芽阶段,何休的增衍与发挥才是该例渐趋复杂的主要原因。因此,只有对《公羊传》与何休的日...
[KEYWORDS] 义例; 日月时例; 公羊传; 何休; K092;K225.04; 060101 史学理论及史学史;060106 中国古代史;
期刊文章
张一南
中国典籍与文化
2020-07-15
[ABSTRACT] 明清著名唐诗选本中普遍存在时序错位现象,即错误地排列了诗人的时间顺序。这种现象无形中反映了明清诗学家对唐代诗人的印象。地位较高的诗人更容易被前置。通过时序错位现象可明显看出,明清诗学家有着清晰的"四唐"意识,甚至因此形成一定刻板印象;尊崇古体诗,尊崇岑参、杜甫、李商隐等人,轻视与齐梁诗风、词和...
[KEYWORDS] 明清诗学; 唐诗选本; 时序; I207.22;K248; 050106 中国现当代文学;060106 中国古代史;
期刊文章
钱志熙
中国典籍与文化
2020-07-15
[ABSTRACT] 黄岩人左纬是北宋后期的诗人。钱锺书《宋诗选注》曾选其诗,后又删去。左纬的诗歌产生于禁抑元祐学术、政和禁诗赋,以及江西诗派流行、东南温台地域诗风等多重背景中,反映了两宋之际的诗风演变。黄裳等多位名家为其诗集作序跋,肯定其成就,并指出其渊源。左纬曾游历邻郡温州,与许景衡等温州学者关系密切。左诗受元...
[KEYWORDS] 左纬; 许景衡; 元祐诗风; 温台地域诗风; 两宋之际诗风; I207.22; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
沈相辉
中国典籍与文化
2020-07-15
[ABSTRACT] 《韩诗外传》等典籍所载"三经之席"中的"三经",学界多认为是指三种经书。通过对上下文语境的考察,并联系孔子时代的实际情况,结合儒家经典系统的发展史,可知"三经"当指三根经线;"三经之席"即春秋时期士大夫所使用的用草或竹织成的三道编的席子。从礼的角度来审视"三经之席"的文本功效,可知此细节体现了...
[KEYWORDS] 三经; 席; 礼; 孔子; I207.22; 050106 中国现当代文学;
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