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期刊文章
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张立波
学习与探索
2006
[ABSTRACT] 随着主体的弥散、资源的迷乱和文化的迷思,西方马克思主义对当代资本主义社会的态度经历了从批判到讥讽的转换.在这一转换过程中,革命成为旧日往事,马克思主义也越来越成为含混而模糊的背景.
[KEYWORDS] 西方马克思主义; 当代资本主义; 社会主义; 马克思
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张立波
湖南社会科学
2006
[ABSTRACT] 本文探讨了福山历史终结论和马克思社会发展理论的差异,并就福山和科耶夫、斯特劳斯的思想关联做了辨析,强调所谓历史的终结,只不过是某种特定的历史概念的终结;所谓马克思主义的终结,只不过是对待马克思的某种态度的终结;历史不会终结,马克思主义也没有终结.
[KEYWORDS] 福山; 马克思; 黑格尔; 科耶夫; 施特劳斯
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张立波
现代哲学
2002
[ABSTRACT] 朴素式阅读把阅读仅仅视作一个直观地看和读的过程,似乎面对马克思的文本,无需任何理论和现实的中介,它不曾考虑过阅读本身,包括阅读者的知识储备和理论旨趣,所阅读文本的语言和风格,阅读的场景和节奏,等等.征候式阅读把阅读视作一种生产,关注文本中的空白、沉默和缺漏,认为能够看得见什么,看不见什么,不是...
[KEYWORDS] 马克思; 朴素式阅读; 征候式阅读; 互文式阅读
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张立波
中国人民大学学报
2000
[ABSTRACT] 德里达的解构概念旨在针对西方哲学的形而上学传统,消解本质主义和逻各斯中心主义.解构不仅是一种文本的话语分析,更是对既有文化逻辑和社会建制的颠覆;不仅不会导致虚无主义,而且正是对虚无主义的清理;不仅是宣告西方形而上学的终结,而且也呼唤新的哲学写作和阅读样式的诞生.解构不同于批评,但解构的适当运用...
[KEYWORDS] 德里达; 解构; 马克思; 社会批判
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张立波
江海学刊
2006
[ABSTRACT] 立足结构主义和叙事学的研究成果,对书写马克思的方式做了归纳和分类,指出马克思之所以能够在20世纪产生巨大的感召力和能量,正是由于革命领袖的强有力的政治性书写,它特别表现为一种"行动的语言";教程性书写数十年来一直处于封闭和凝固状态,不仅与其表述的内容有关,也...
[KEYWORDS] 马克思; 政治; 教程; 修辞; 书写
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张立波
学术研究
2003
[ABSTRACT] 本文追溯了从作品到文本、从作者批评到读者批评的置挟过程,并在此基础上探讨了重读马克思的必要性以及不同解读并存的历史合理性,提出马克思主义史是马克思文本和不同时代读者的"期待视野"交融的结果,我们目前的工作应当侧重于描述和揭示各种具体的阅读和阐释过程.
[KEYWORDS] 作者; 读者; 文本; 马克思
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