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期刊文章
张钊
中国典籍与文化
2020-12-02
[ABSTRACT] 本文通过对勘《毛诗正义》与朱子《诗集传》,提出朱子《诗集传》具有"旧诂新说"特点,即他基本继承了《毛诗正义》中的故训,同时仍能发挥与小序不同的新意。而朱子实现这种解说并不是简单依靠理学理论,还依靠了巧妙的训诂学手段,从中可以窥见其经学独特的理路。由此亦可以更深入地观察汉宋《诗》学的因革异同。
[KEYWORDS] 朱熹; 诗集传; 《诗经》学; 汉宋异同; I207.22; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
黄鸿秋
中国典籍与文化
2020-12-02
[ABSTRACT] 庾信诗歌的写景构成连接南北朝与唐代写作的津梁。在公共性和贵族化写景占主导地位的南北朝后期,庾诗以独具特色的小园和乡野世界的构建,开辟出个人化和世俗化的崭新写景场域;入北之后,以风物节候和边塞风光为代表的北地生态的大规模进入,又使得庾诗的写景场域由南向北转变。庾诗在情与景日益疏离的宫体诗风背景下...
[KEYWORDS] 庾信诗歌; 写景场域; 融情造境; 表现艺术; I207.22; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
孙玉文
中国典籍与文化
2020-07-15
[ABSTRACT] 针对既往对杜甫《登岳阳楼》释读中存在的一些误读,本文论证杜甫写这首诗的立足点是岳阳楼,不是洞庭湖。进而根据岳阳楼和洞庭湖的相对地理方位,结合诗歌内容和杜甫对典故的运用,以及写作的时代背景等,论证《登岳阳楼》写杜甫站在岳阳楼上,依次按东南西北顺序眺望周遭风景的所见、所思、所感,从而对《登岳阳楼》...
[KEYWORDS] 杜甫; 登岳阳楼; 释读; I207.22; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
吴晗
中国典籍与文化
2020-04-15
[ABSTRACT] 《开元天宝遗事》为宋前记载唐开元天宝年间重要史料的笔记小说,学界目前有两种观点:一、洪迈认定为伪作,并否定其价值;二、《四库全书总目》以苏轼《开元天宝遗事四绝句》及司马光《资治通鉴》有"张彖指杨国忠为冰山语"为证,为《开元天宝遗事》辩护。经考证苏轼所作诗与此书无关,"张彖指杨国忠为冰山语"亦见...
[KEYWORDS] 开元天宝遗事; 四库全书总目; 洪迈; 笔记小说; 文献流传; I207.41; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
钱志熙
中国典籍与文化
2020-07-15
[ABSTRACT] 黄岩人左纬是北宋后期的诗人。钱锺书《宋诗选注》曾选其诗,后又删去。左纬的诗歌产生于禁抑元祐学术、政和禁诗赋,以及江西诗派流行、东南温台地域诗风等多重背景中,反映了两宋之际的诗风演变。黄裳等多位名家为其诗集作序跋,肯定其成就,并指出其渊源。左纬曾游历邻郡温州,与许景衡等温州学者关系密切。左诗受元...
[KEYWORDS] 左纬; 许景衡; 元祐诗风; 温台地域诗风; 两宋之际诗风; I207.22; 050106 中国现当代文学;
期刊文章
沈相辉
中国典籍与文化
2020-07-15
[ABSTRACT] 《韩诗外传》等典籍所载"三经之席"中的"三经",学界多认为是指三种经书。通过对上下文语境的考察,并联系孔子时代的实际情况,结合儒家经典系统的发展史,可知"三经"当指三根经线;"三经之席"即春秋时期士大夫所使用的用草或竹织成的三道编的席子。从礼的角度来审视"三经之席"的文本功效,可知此细节体现了...
[KEYWORDS] 三经; 席; 礼; 孔子; I207.22; 050106 中国现当代文学;
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