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期刊文章
李谋
亚太研究论丛
2014
[ABSTRACT] 从缅甸文化发展的几个时期看缅甸文化与中国文化、印度文化间的关系,并归纳了缅甸文化与中国文化、印度文化的异同,说明三种文化间的历史渊源、密切关系.历史的经验告诉人们:不论是缅甸,还是中国、印度,都要很好地维护自己的优秀传统文化才能获得发展.要支持文化间的更多的交流,促进世界和谐与发展.
[KEYWORDS] 缅甸文化; 中国文化; 印度文化; 交流; 发展
期刊文章
张颐武
中关村
2014
[ABSTRACT] 《红楼梦》谜一般的诸多神秘现象,诸如未完成的状况,人物的命运和归宿所留下的诸多的线索和暗示等等,都赋予了作品一种难以言说的吸引力。中国文化中一直感到困惑同时也一直在深入探究的,就是曹雪芹的命运和身世。他一直是中国文化的传奇,也是中国文化最重要的焦点之一。曹雪芹其实是中国传统文化给予我
[KEYWORDS] 中国文化; 中国传统文化; 周汝昌; 续书; 中国现代文化; 刘心武; 中国古典小说; 文化经典; 中华文化传统; 生平事迹
期刊文章
高一虹
话语研究论丛
2017
[ABSTRACT] <正>死亡,作为状态,是人生的终点;作为过程,是人生的最后历程。无论是否愿意,我们都是向死而生的。在此意义上,死亡并非生命的对立,而是生命不可或缺的一部分。尽管在包括中国文化在内的许多文化中,死亡都是语言文化禁忌,被避讳谈及,但是随着社会变得越来越开放,资源越来越丰富,人们越来越大...
[KEYWORDS] 意义研究; 中国文化; 话语分析; 话语研究; 声地; 尊严死; 生死教育; 社会语言学; 叙事话语; 组合分析
[ABSTRACT] <正>伊斯兰教自公元7世纪中叶传入我国以来,已经有1300多年的历史了,而且始终没有中断过。伊斯兰文化从历史上已经是中华传统文化的一部分,与我国其他丰富多彩的文化并存着,共同成长和发展着。对此,我们应该进行很好的研究。但是,近代以来中国文化沉淀样式的变化造成伊斯兰文化与主流文化的隔膜。
[KEYWORDS] 伊斯兰文化; 中国传统文化; 文化特征; religion; 思想精华; 生命观; 天地君亲师; 中国文化; 伊斯兰历; 以心传心
期刊文章
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姜义华; 王学斌; 喻文益; 刘长林; 李德顺
人民论坛
2015
[ABSTRACT] <正>新文化运动是一场影响深刻的思想启蒙运动。新文化运动的倡导者们,高举"科学"和"民主"的旗帜,弘扬与传播新思想、新观念,猛烈抨击旧传统、旧礼教,冲击、动摇了封建主义在思想界的统治,掀起了思想解放的高潮,推动了中国文化向现代的转型。发端于1...
[KEYWORDS] 文化变革; 思想解放; 思想启蒙运动; 文化运动; 中国文化
[ABSTRACT] <正>美国与中国历史的多次交织与冲突决定着其在中国现实和文化中的多变性:从西方列强的帮凶到国民党的老板,从冷战前期的恶魔到冷战后期的战友,从改革开放初中国学习的榜样到全球竞争中彼此博弈的对手。"美国就这样同时作为想象物与现实物奇特地缝合在中国人的日常现实中,……构成了一种...
[KEYWORDS] 中国电影; 文化立场; 就这样; 国族; 象物; 中国文化; 创业过程; 陈可辛; 中国梦; 纵向对比
期刊文章
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吴国盛
国资报告
2016
[ABSTRACT] <正>我们现在要实现中华民族的伟大复兴,引领世界文明的走向,这种背景下,我们就要深深地追问一下西方的科学究竟是怎么来的。科学本质上是一种特殊的人文中国人对科学有两种基本的态度。第一种态度,科学是生产力。这个讲法对不对呢?不错,但肯定有偏颇。我们之所以持有这种看法,原因有两个,一个原...
[KEYWORDS] 理性世界; 柏拉图学园; 文化本质; 托勒密体系; 雅典学院; 两种文化; 不规则运动; 游牧文化; 中国文化; 海洋文化
期刊文章
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楼宇烈
商业文化
2016
[ABSTRACT] <正>现在流行一句话叫做"互联网+",我总觉得这话似乎有点颠倒,应该是"什么什么+互联网"。所以我今天看到我们会议的这个标题,是"中国文化+网络传播",也就是"中国文化+互联网",突出的是互联网的内容。...
[KEYWORDS] 中国文化; 文化主体; 中国传统文化; 主体性; 礼乐教化; 人文精神; 资源财富; 上帝创造; 化成天下; 人文化成
期刊文章
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刘墨
红豆
2016
[ABSTRACT] <正>不了解中国文化,显然是不能更进一步地深入中国艺术的。同样,在20世纪的中国人,不了解西方文化,也不能更彻底地了解本民族的艺术。虽然近一百多年来的中国人不断地向西方寻求真理,然而西方并不是百分之百的灵丹妙药,德国的文化哲学大家斯宾格勒在《西方的没落》里已经阐明了这一点。在他的眼...
[KEYWORDS] 西方的没落; 文化哲学; 西方文化; 象征物; 中国文化; 斯宾格勒; 伦勃朗; 诗人陶渊明; 诗歌美学; 北宋画
期刊文章
张颐武
中关村
2016
[ABSTRACT] 这种"全球能见度"对于世界对中国的了解,对于消除对中国和中国文化的偏见,对于中国在崛起过程中精神的全球展现都具有相当重要的意义。这次曹文轩荣获国际安徒生奖具有重要的意义,标志着中国儿童文学多年来努力的达到了一个全球能见度新的高点。这些年来中国文学在全球文学中的存在感和&qu...
[KEYWORDS] 曹文轩; 安徒生奖; 崛起过程; 中国文化; 存在感; 儿童文学创作; 儿童文学作家; 悲悯情怀; 当代作家; 汪曾祺
期刊文章
戴锦华
上海采风
2015
[ABSTRACT] 我先讲两个故事,这些故事让我觉得和今天中国电影所谓的文化自觉、中国故事以及在世界电影中的中国形象,似乎有某种联系。国际学术对话的语言不对等第一个故事是我在国内出席一个大概百人规模的国际学术会议,在这个会议上有七位来自欧美的学者,他们使用的会议语言是英语。第一天是他们的演讲,所以大会安排的工作语...
[KEYWORDS] 中国电影; 中国文化; 会议语言; 世界电影; 学术对话; 好莱坞电影; 工作语言; 学术会议; 美国好莱坞; 我自己
期刊文章
甘祥满
北京大学研究生学志
2014
[ABSTRACT] 汤一介先生说,"我不是哲学家"。对于一位毕生从事哲学研究的学者来说,说自己不是哲学家,这与其说是一个品德谦虚的问题,毋宁说是在叙说一个事实,而这又不单是汤一介先生个人的事实,更是建国五十年以来中国哲学界的一个普遍事实。正如汤先生所说,"20世纪后半叶(中国)没有产...
[KEYWORDS] 汤一介; 解释学; 犹水; 经典解释; 中国文化; 语言规则; 世界文化发展; 儒藏; 话语系统; 返本开新
[ABSTRACT] 冯友兰先生在抗战时期连续写了六部以"新" 命名的著作, 他将之称为 "贞元六书"."贞元六书" 其实是包含巨大文化关怀的整体,这六部著作是 "贞元之际所著书&q...
[KEYWORDS] 冯友兰先生; 贞元之际所著书; 新事论; 帝国主义侵略; 中国文化; 民族复兴; 文化冲击; 文化关怀; 文化论; 家庭化
期刊文章
王博
人民论坛
2017
[ABSTRACT] 在中国文化一体和多元格局的形成过程中,"和而不同"的思维方式是关键的一环.思维方式的核心是如何理解这个世界的差异、对立和矛盾,以及如何建立世界的统一性.从西周末年史伯提出"和实生物,同则不继"开始,"和而...
[KEYWORDS] 中国文化; 一体多元; 和而不同
期刊文章
王岳川
江苏行政学院学报
2017
[ABSTRACT] 当代中国要真正实现"大国崛起",不仅要以经济崛起作为支撑,更需要以文化崛起作为持续发展力,需要自身的文化自觉和文化自信。如何重新为世界所认识,有赖于重新认识自我,重新发现东方。并以"文化输出"这一具体实践,将中国文化的新世纪阐释传达给世界。因此,应通过提...
[KEYWORDS] 中国文化; 大国崛起; 文化自信; 文化自觉; 文化输出
期刊文章
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陈来
浙江社会科学
1998
[ABSTRACT] 二十世纪是在前现代作为整体的儒家文化经历解体的历史,但在二十世纪中国的社会文化变迁中,儒学的价值仍然是一个不断受到关注的问题。现有的研究模式都未能恰当地应用于二十世纪的儒学论争。二十世纪造成有关儒学的论争的最强有力的根据,始终围绕在现代社会的公民道德与伦理秩序和人生理想的问题。儒家伦理所以在近...
[KEYWORDS] 儒学; 伦理秩序; 中国文化; 儒学困境
期刊文章
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王岳川
科学中国人
2003
[ABSTRACT] 新世纪世界学术的一个重要问题在于:不是权力征服“东方”,而是如何重新“发现东方”。这是因为:在全球化过程中形成中心与边缘、自我与他者之间的错综复杂关系,使得任何国家不可能完全脱离整个世界文化发展的基本格局而封闭起来。在全球化整合中只能不断保持本民族的根本特性,打破全球格局中不平等关系,使自身既...
[KEYWORDS] 世界文化发展; 中国文化; 全球化过程; 世界学术; 不平等关系; 文化根基; 全球格局; 重释; 社会科学技术; “拿来主义”
期刊文章
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王岳川
中国投资
2012
[ABSTRACT] 汉字作为记录中华民族历史铁与火、荣耀与灾难的载体,其重要意义不言而喻。面对西方话语的强势,如今正是重新认识汉字文化对汉字文化圈新意义的时代在海外教老外学中国文化,发生过很多有趣的事情。要么他们对中国汉字不耐烦,总觉得难学难写,要么,觉得汉字像画画,
[KEYWORDS] 汉字文化圈; 中国汉字; 汉语文化; 中华民族历史; 中国文化; 文化思维; 外语思维; 母语思维; 对外汉语; 东方文化
[ABSTRACT] 作为伟大的思想家和文学家,歌德在中德文化关系史上,乃至中西文化关系史上具有举足轻重的地位。但是,歌德的一生跨度很大,历经了十八、十九两个世纪,因而,他的中国观也相应地表现出跨时代的特征。早在十八世纪,歌德即已认识到,当时人们所热衷的所谓“中国时尚”(Chinamode),只不过是些以罗珂珂遗物...
[KEYWORDS] 中国文化; 欧洲文化; 罗珂珂; 十九世纪初; 文化中心; 东方主义; 异国情调; 古典思想; 利奇; 艾克曼
期刊文章
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王岳川
文艺争鸣
2006
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 文化身份; 中国文化; 太空文明时代; 文化霸权
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