Title"无为自然"向"法"治转变的可能性与正当性--《黄帝四经》"理"的意义浅析
Authors刘世宇
Affiliation北京10087北京大学哲学系
Keywords黄帝四经

无为
自然
Issue Date2014
Publisher现代哲学
Citation现代哲学.2014,(1),123-127.
Abstract对什么是好的政治统治这一问题,《老子》主张遵循“道”的原则实行无为而治,但未对如何无为而治进行详细说明.《黄帝四经》通过阐发“理”的概念,丰富和完善了《老子》“无为—自然”的政治主张:将“理”视作“道”的规律性和客观性的体现,同时又是物的本性的体现,用以说明“道治”即是圣人以客观的“理”为准则以制定“圣法”进行统治.“法治”的正当性来源于道的客观性、公共性,同时也来源于物的“本性”,在政治过程中具体体现为:君主因循人情,公正严明地制定和执行法度,以“刑德相养”为手段,建立和维护政治秩序.《黄帝四经》强调以“法度”为依据进行政治治理方式,使得政治的统治尽可能摆脱“人治”的弊端,为人们提供了有别于儒家的古代政治哲学理论.
URIhttp://hdl.handle.net/20.500.11897/59764
ISSN1000-7660
DOI10.3969/j.issn.1000-7660.2014.01.017
Indexed中文核心期刊要目总览(PKU)
中国社会科学引文索引(CSSCI)
Appears in Collections:哲学系(宗教学系)

Web of Science®



Checked on Last Week

Scopus®



Checked on Current Time

百度学术™



Checked on Current Time

Google Scholar™





License: See PKU IR operational policies.