《黄帝四经》中的"理"与"道"之关联

Abstract

《黄帝四经》中的“理”与“道”联系紧密，二者之间有着顺畅的沟通渠道，将“理”与“道”对勘，方显“道、理”之同异以及理之内涵、理之层次及理之意义。“理”有“天理”之意，这与作为“本原、本始”的终极之道相当。“道、理”有别，疏密不同，道若“为一、为总”，则理“为多、为分”。道生法，法者，由道而出，但“道”必须经过现实的下落过程，外化“道”、承担“道”各种实际功能者为“理”。理为现实中法的依据与规范性标准，由理到法，便有“法度、刑名”清晰化之要求，而一旦“刑名法度”规范化、清晰化，紧接着便是“循名责实”之需要。然而，不是任何人都能承担起“循名责实”之重任，因而“顺道、执道与体道者”便成了最终有资格充当“循名责实”之主体。