家天下：血缘与政权继替的功能性分析

Abstract

<正>引 言春秋战国时期，禅让制度受到推崇，作为一种超越宗法和血缘的权力更替机制，体现了儒家天下为公的理想。禅让说并不仅仅受到儒家的推崇，墨家思想中也肯定尧舜传贤不传子的贤能政治模式。近年来出土的《唐虞之道》和《容成子》等文献，进一步证明了禅让说的流行。然而就儒家传统而言，孟子和荀子都对禅让说提出了不同的看法，而作为儒墨价值观的对立方的韩非子不但否定禅让是一种“历史事实”，更提出被儒墨所推崇的尧舜禹的禅让故事是虚构的，尧舜禹之间的权力转移事实上是一部政治迫害史。